Las mujeres indígenas han venido trabajando por la defensa de sus territorios, por la supervivencia de las prácticas ancestrales, por promover acciones de fortalecimiento de sus cosmovisiones, de su identidad en sus comunidades y en ámbitos urbanos; fortaleciéndose para que se les garantice sus derechos como mujeres, como indígenas y ciudadanas; derechos individuales y colectivos. En sus contextos, territorios de origen y/o resguardos indígenas, se ejercen relaciones de poder en generan tensión, subordinación y prácticas patriarcales lo cual opaca o invisibiliza el trabajo de la mujer. Conscientes de esta pugna en los territorios, algunas mujeres han logrado enfrentar y superar estas situaciones, otras, se han unido para liderar procesos organizativos, políticos y culturales en defensa de sus territorios, de sus prácticas y, especialmente para dignificar su rol como mujer, dadora de vida, cuidadora de la madre tierra, que apoya y aporta en las luchas que los pueblos indígenas libran por su reconocimiento y restitución de derechos en contextos occidentales y occidentalizados. En el proyecto se sostiene que “las poblaciones indígenas y particularmente las mujeres han experimentado niveles dramáticos de violencia sistémica y exclusión”, lo cual se constituye en un aspecto relevante para justificar y visibilizar el trabajo de mujeres indígenas que han logrado liderar iniciativas de lucha en sus territorios y han podido situarse como lideresas que trabajan por sus comunidades e inspirar a otras mujeres para continuar promoviendo territorios más justos y equitativos. Asimismo, y de acuerdo con el proyecto del Contested Territories, enmarcados en el pensamiento decolonial, situamos los saberes de las mujeres indígenas de América Latina, como parte los saberes otros y otros saberes que aportan al desarrollo económico, cultural, simbólico de los territorios y, especialmente, al reconocimiento y la representación de la mujer indígena.
El proyecto tendra la duracion de 1 año, al cabo del cual proponemos visibilizar, por medio de una publicación impresa, a las mujeres indígenas con las que venimos trabajando desde nuestras apuestas investigativas, mujeres Nasa, Misak, Mapuche, Aymaras, Quechuas y Waorani de la Amazonía y, teniendo en cuenta que la mayoría de las integrantes de esta propuesta somos mujeres que aportamos al componente de género registrado en el proyecto macro del Contested Territories.
Un libro que preserve sus memorias, que sea soporte de su legado y permita que esos saberes se expandan en el tiempo y el espacio. Un libro desde el cual imaginar, viajar, y hacernos cuerpo de sus historias de vida.
Paola J. Ledo Espinoza, Patricia Urquieta
